Sionismo: de la esperanza mesiánica al poder terrenal
Orígenes, alianzas evangélicas y el debate incómodo sobre la memoria
Por Raúl Capote* / Colaboración Especial para Resumen Latinoamericano.
El sionismo no nació de una sola causa, fue el resultado de una convergencia compleja: nacionalismo europeo, antisemitismo creciente y una crisis profunda en la condición judía, no fue una simple prolongación del anhelo religioso de retorno a Sion, fue una revolución ideológica que convirtió una esperanza mesiánica en programa de acción nacional. (1)
El término “sionismo” lo acuñó en 1885 el escritor vienés Nathan Birnbaum, en alusión a Jerusalén, pero el movimiento político surgió en la Europa de fin de siglo.
Theodor Herzl, periodista húngaro-judío, es considerado su padre moderno. Herzl concluyó que el problema judío ya no era solo económico, social o religioso, era nacional y la única solución, pensó, era abandonar la diáspora y crear un territorio judío independiente con soberanía política. En 1896 publicó Der Judenstaat (El Estado judío), obra que generó reacciones diversas en la comunidad judía mundial. (1)
El sionismo de Moses Hess, Leo Pinsker y Herzl fue un movimiento teórico-práctico, en esencia secular, alineado con los nacionalismos europeos del siglo XIX.
Sionismo y cristianismo: una alianza estratégica
La relación entre sionismo y cristianismo, es clave para entender el éxito del proyecto, el sionismo cristiano nació en el seno del cristianismo evangélico que apoya un hogar nacional judío desde antes de 1948 y sigue favoreciendo la existencia de Israel.
Sus raíces están en la Reforma protestante, cuando la Biblia se enseñó en un contexto histórico contemporáneo y se le atribuyó un significado literal, Pietistas y puritanos predicaron que solo cuando los judíos regresaran a Palestina y aceptaran el cristianismo se establecería el Reino de Dios, Jesús volvería a gobernar desde Jerusalén. Así durante los siglos XIX y XX, muchos fundamentalistas protestantes en Inglaterra y Estados Unidos compartían esa creencia. (2) (3)
La base teológica de ese apoyo es el dispensacionalismo premilenario, cosmovisión que lee la Biblia literalmente y estima que las profecías sobre Israel se cumplirían de forma literal y terrenal.
Entonces el retorno judío a Tierra Santa sería una fase imprescindible para la segunda venida de Cristo. Un aspecto crucial a tener en cuenta es que el sionismo cristiano evitó la “teología del reemplazo”, la idea de que la relación cristiana con Dios sustituyó la relación judía. (2) (3)
Iglesias evangélicas y lobby proisraelí
Los vínculos entre sionismo e iglesias evangélicas se han fortalecido, especialmente en Estados Unidos y Brasil, el sionismo cristiano es un movimiento ideológico transnacional que tiene una dimensión religiosa y otra política.
Tiene una gran capacidad de movilización de actores sociales, en su mayoría evangélicos, en apoyo a Israel, es interdenominacional: incluye iglesias protestantes, evangélicas tradicionales, pentecostales y neopentecostales.
Durante la Administración Trump, su influencia ha sido notable, sus líderes, aunque sin poder directo de decisión, actuaron como un “brazo teológico” para justificar acciones como la ofensiva contra Irán.
Cristianos Unidos por Israel (CUFI) es un ejemplo paradigmático, su brazo de lobby gastó más de 670 000 dólares en cabildeo en Washington para fortalecer las sanciones contra Irán y ha trabajado para asegurar miles de millones en fondos para Israel.
Benjamin Netanyahu reconoció esa alianza ante líderes evangélicos: “Ustedes son representantes de los sionistas cristianos que hicieron posible el sionismo judío”. La declaración revela una alianza que no es solo teológica, sino profundamente política y estratégica. (4) (5)
Sionismo y nazismo: un debate académico incómodo
La comparación entre sionismo y nazismo es uno de los temas más controvertidos, pero existen investigaciones que señalan similitudes estructurales, un estudio reciente analiza las políticas de segregación bajo el régimen nazi y las compara con las prácticas de la ocupación y genocidio israelí contra los palestinos, particularmente en Gaza.
La homología entre nazismo y sionismo, con sus reversos judío y palestino, permitiría recordar la Shoah repitiéndola en la interminable Nakba palestina, esa perspectiva sugiere que el Holocausto no se ha elaborado simbólicamente, sino que se actúa en lo real mediante un esquema semejante.
Esta cercanía entre nazismo y sionismo tendría origen desde 1933, con la llegada del nacionalsocialismo al poder, la historia muestra con horror cómo crímenes de lesa humanidad, tienen enormes similitudes entre etapas, incluso con la cruel paradoja de que víctimas de planes de exterminio replican argumentos y procedimientos contra otros seres humanos. (6) (7)
Un aspecto especialmente documentado es la colaboración entre instituciones sionistas y el nazismo mediante pactos como el Acuerdo Ha’avara. Mientras judíos europeos eran deportados y exterminados, ese pacto enriqueció a numerosas empresas alemanas como IG Farben, su filial Degesch comercializó el gas Zyklon B, vital para implementar la solución final nazi.
Esa cooperación, documentada en archivos, plantea interrogantes profundos sobre la naturaleza del proyecto sionista y su relación con el régimen que perpetró el Holocausto. (6) (7)
Comprender el sionismo en toda su complejidad exige abandonar las narrativas simplistas, hay que examinar con rigor histórico sus orígenes, sus alianzas y sus consecuencias, solo así podremos vislumbrar un camino hacia la justicia y la dignidad para todos los pueblos del mundo.
Fuentes
(1) Hermosa Andújar, A. (Ed.). (2023). Sionismo: orígenes y textos fundacionales del Estado de Israel.
(2) Sizer, S. (2022). Sionismo Cristiano: Hoja de Ruta a Armagedón. Internet Archive. https://archive.org/details/sionismo-cristiano-hoja-de-ruta-a-armagedon-stephen-sizer
(3) Shillony, B.-A. (2013). Zionism and the Prewar Japanese Christians. En Jews and the Japanese (pp. 38-52). Taylor & Francis.
(4) BBC News Brasil. (2025, 14 de octubre). Sionismo cristão: por que evangélicos empunham a bandeira de Israel. https://www.bbc.com/portuguese/articles/cdd3p0512r4o
(5) Smith, R. O. (2026, 6 de julio). Los “teólogos de la corte” de Trump: cómo los evangélicos sionistas bendicen las políticas de EEUU en Oriente Medio. elDiario.es.
(6) Gómez Avilés, I. (2019). Nazismo y sionismo: la colonización sionista de Palestina. Prokomun Libros.
(7) Kopel, E. (s.f.). La disputa por el control de Medio Oriente. [Documento PDF].
(*) Escritor, profesor, investigador y periodista cubano. Es autor de “Juego de Iluminaciones”, “El caballero ilustrado”, “El adversario”, “Enemigo” y “La guerra que se nos hace”.
