‘No otra tierra’: las paradojas de un Oscar en una Cisjordania asediada

Por Anna Lippman.

No son ni las cinco de la mañana, pero todo el pueblo está despierto para el suhur, la comida de la mañana antes de comenzar el ayuno del Ramadán. En medio de un festín de huevos, pan y dátiles, comienza a correr la voz a través de Masafer Yatta de que No Other Land, una película sobre este mismo lugar, ha ganado un Premio de la Academia. Durante el resto del día, todos los activistas de Masafer Yatta están reproduciendo el discurso de aceptación de Basel Adra en su teléfono. El ambiente se sentía surrealista. Justo la noche anterior, los colonos habían irrumpido en la aldea de Susya, hogar del codirector Hamdan Ballal, lanzando piedras y rompiendo ventanas de casas y automóviles.

En la aldea de Umm Al Kheir, donde se llevó a cabo una demolición justo una semana antes de los Premios de la Academia, muchos de los aldeanos han visto personalmente innumerables demoliciones en su comunidad. Pero la mayoría no ha visto la película que retrata sus vidas. Al día siguiente de la ceremonia de premiación, activistas palestinos e internacionales se reunieron en una oficina para ver la película. Mientras miraban, estaba claro que los activistas palestinos estaban íntimamente familiarizados con cada demolición representada en la pantalla. Nos dijeron en qué pueblo había ocurrido y la familia que había perdido su casa, y sabían los nombres de los soldados y policías. Con el telón de fondo de los constantes ataques de los colonos y las incursiones del ejército, se sintió como un pequeño milagro ver la película completa sin interrupción.

Cuando terminó la película, la habitación se quedó en silencio por un momento. Entonces, un visitante internacional le preguntó a uno de los activistas palestinos qué pensaba de la película. Eid Hathaleen, un activista y artista de Um Al Kheir, que ha documentado casi todas las demoliciones en la región y que experimentó la demolición de su propia casa durante el verano, habló primero. Dijo que la película fue muy poderosa. «He visto muchas demoliciones, pero nunca las había visto mostradas en una historia de esta manera». Con imágenes, narración y una partitura musical, las mismas demoliciones que había presenciado en persona tuvieron un impacto diferente.

Un activista de unos 20 años, nacido y criado en la Zona de Tiro 918 en el sur de Cisjordania, que no desea ser identificado, habla apasionadamente sobre la película cuando se le pregunta. La primera vez que la vio fue cuando se proyectó en la aldea de At-Tuwani, en Masafer Yatta, de donde es originaria de Basel Adra. Describe las iniciativas que tomaron los lugareños para dar a conocer su historia antes del documental. Además de las redes sociales, ha habido blogs, artículos y cortometrajes. Por supuesto, se llegó a audiencias de miles de personas a través de estos métodos, pero palidecen en comparación con el número de personas que han oído hablar de Masafer Yatta debido a No Other Land.

«Millones de personas están viendo nuestra historia». Al igual que Basel, este hombre no es un activista por elección, sino por necesidad. Habiendo pasado más tiempo de su infancia en compañía de soldados que en el cine o haciendo el tonto con sus amigos, su camino parecía predestinado. Estos activistas esperan que la película logre lo que han estado tratando de lograr durante décadas. Esperan que más personas se enteren de su situación y se pronuncien en contra de la injusticia. Esperan que más visitantes internacionales vengan aquí para participar en la presencia protectora. Y, sobre todo, esperan el fin de la violencia, el acoso y las demoliciones.

Los sueños de la gente de Masafer Yatta son modestos. Simplemente quieren el mismo acceso a la seguridad, el agua, la electricidad y la educación que la mayoría de nosotros en Canadá damos por sentado. La suspensión de estos derechos fundamentales no pasa desapercibida para mí, ya que visito la zona por cuarta vez. Antes de su partida para la ceremonia de premiación, Hamdan estaba bromeando sobre dónde podría guardar su Premio de la Academia, si ganaba. Seguramente no duraría una semana en su casa antes de que los colonos o los soldados se lo llevaran.

A raíz de su victoria en el Oscar, No Other Land ha sido criticada por normalizar la ocupación y violar las directrices de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS). La normalización es cuando palestinos e israelíes unen fuerzas de una manera que no reconoce el desequilibrio de poder entre las dos partes. Al no reconocer explícitamente el privilegio y la opresión inherentes al apartheid, estas asociaciones, según el argumento, sirven para justificar la propaganda israelí que caracteriza la ocupación como un conflicto que puede resolverse simplemente mediante el entendimiento mutuo.

El 5 de marzo, la Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural a Israel (PACBI, por sus siglas en inglés), la rama académica y cultural del movimiento BDS creada por grupos de la sociedad civil palestina, publicó una declaración en la que señalaba los estándares de BDS que la película no respeta. En primer lugar, el apoyo financiero para la película provino de Close Up, una organización que a su vez está acusada de participar en la normalización. En segundo lugar, algunos de los miembros israelíes del equipo de filmación «no han reconocido que Israel está perpetrando un genocidio, o incluso han hecho declaraciones extremadamente dañinas e inmorales que trazan una falsa equivalencia entre el colonizador y el colonizado que pueden usarse para racionalizar el genocidio de Israel». PACBI reconoce que el personal israelí actualizó una declaración anterior para cumplir con este requisito anti-normalización. La organización continuó diciendo que cineastas palestinos como Basel Adra y Hamdan Ballal no necesitan ni deberían necesitar la aprobación de sus homólogos israelíes para contar sus historias. Pueden valerse por sí mismos como narradores creíbles de su historia y sus vidas.

La primera vez que vi No Other Land, me sorprendió la amistad íntima entre Basel y Yuval que retrataba. Después de escuchar tanto sobre la película mientras visitaba Masafer Yatta, esperaba que girara únicamente en torno a los diversos pueblos que se enfrentan a la demolición. Más tarde, cuando volví a visitar la zona, me enteré de que el documental había sido presentado muchas veces antes de ser recogido. Para la mayoría de estos lanzamientos, la película era tal como la imaginé, un documental exclusivamente sobre la situación en Masafer Yatta, sin la historia de la amistad de Basel y Yuval. Sin embargo, no se pudo encontrar a nadie dispuesto a producir la película hasta que se agregó la historia de una amistad israelí-palestina. Alguien bromea diciendo que cada vez que intentan hablar de las demoliciones en Masafer Yatta durante las entrevistas, los reporteros preguntan sobre la amistad entre Basel y Yuval. Para su frustración, mientras los hogares de las personas pendía de un hilo, la pregunta candente era cómo podrían arreglárselas para ser amigos.

Cuando llegué a Masafer Yatta hace un mes, muchos de los habitantes de aquí estaban comprensiblemente invadidos por una sensación de desesperanza. En el tiempo que llevo desde que estoy aquí, ha habido más demoliciones en esta pequeña área de las que esperaba presenciar. Estas demoliciones, representadas de manera tan cruda en la película, son terribles de ver. Con una fila de agentes que separan a los aldeanos y activistas de las excavadoras, poco se puede hacer para detener una demolición inminente.

La presión política y social, tanto desde dentro de estas fronteras como a nivel internacional, a menudo parece ser la ruta más exitosa para poner fin a los desalojos y las incursiones de colonos. En estos pueblos, la mayoría de la gente se despierta cada mañana y se pregunta si su casa seguirá en pie al caer la noche. El comportamiento errático y violento de los colonos y los soldados a menudo dificulta la planificación del futuro, ya sea para el día siguiente o el año siguiente. Pero ha habido victorias, como la escuela de At-Tuwani que aparece en la película, y otras, como el permiso para reconstruir casas en la aldea de Zanuta, que ha sido objeto de limpieza étnica.

El 10 de marzo, PACBI emitió un comentario adicional y preguntas frecuentes sobre su declaración anterior sobre No Other Land. En él, reafirman su posición, y también enfatizan que no han llamado a un boicot a la película. Unos días después de ganar el Oscar, se pidió a algunos activistas internacionales que vieran a un grupo de niños en la aldea de Um Al Kheir mientras sus madres veían la película por primera vez. A pesar de que los niños se encuentran regularmente cara a cara con soldados y colonos armados con ametralladoras, las madres no querían que vieran la película. O tal vez no podían soportar verlos viendo la película.

Para una comunidad que ha luchado tan duro por el derecho a existir, esta película y la discusión global que la acompaña abre posibilidades. En su discurso de aceptación, Basel habla de sus esperanzas de una vida diferente para su hija. Este también es el sueño de todos los padres que he conocido en Masafer Yatta. Para ellos, un premio o una declaración de posición cambia poco en sus realidades cotidianas. Pero la película es importante porque cuenta su historia al mundo.*